Au début du XXème siècle, la France affirmait avec insolence et arrogance que le soleil ne se couchait jamais sur le drapeau français. Jolie manière pour dire que ses armées avaient occupé d’immenses territoires d’un bout à l’autre de la planète.
L’Afrique fut, il y a deux-cent mille ans, le berceau de notre humanité. Depuis 4 siècles, elle est envahie, pillée et muselée par les pays européens. De la mise en esclavage industriel, appelé commerce triangulaire, à la découpe du continent entre Néerlandais, Allemands, Anglais, Belges, Français, Portugais, Italiens et Espagnols, les Africaines et Africains ont subi l’avènement du monde moderne avec une violence inouïe, jusqu’aux décolonisations qui ne furent pas, exemptes de crimes, surtout dans le contexte de ce que l’on a appelé, « La Françafrique ».
En Europe, lors des années trente, on a assisté à des bouleversements politiques et sociaux et au développement d’une puissance criminelle en Allemagne : le parti nazi. Devant la volonté des voyous à la croix gammée de dominer le monde, la France et ses alliés entrent en guerre. En juin 1940, les forces de la Wehrmacht envahissent la France, les nazis défilent sur les Champs Elysées, l’extrême droite française se réjouit de cette « divine surprise ». Pétain prend la direction du pays et entame la collaboration avec Hitler. Mais, répondant à l’appel du 18 juin, se lève une autre France. Le Comité de libération nationale souhaite mobiliser l’ensemble de l’empire pour la libération du pays. Et, sans la contribution essentielle de l’Afrique et de ses populations, la France n’aurait jamais pu s’asseoir à la table des vainqueurs.
Issu de la lutte antinazie, composé notamment de John Petters Humphrey et René Cassin et présidé par Eleonor Roosevelt, un comité propose aux Nations unies une « Déclaration universelle des droits de l’Homme ». Ce document est adopté le 10 décembre 1948 par l’Assemblée générale de l’Organisation des nations unies (ONU), réunie au Palais Chaillot à Paris. C’est la première fois qu’un texte à vocation universelle reconnaît des droits inhérents à la personne humaine, quel que soit son origine, son genre, son lieu de vie et son niveau social : « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité » (art.1).
Les idéaux portés par la résistance ont contaminé les territoires sous domination française.
Pourtant, cet esprit de fraternité a rapidement été mis à l’épreuve. Pendant que les autorités militaires allemandes signaient leur capitulation à Berlin face aux alliés, dont la France, des Algériens se réunissent à Sétif, le 8 mai 1945, pour fêter l’effondrement des nazis. Des drapeaux algériens et des pancartes réclamant l’indépendance sont brandis par la foule. Un policier tire et tue celui qui portait le drapeau. La foule manifeste sa colère, des Français sont frappés. L’armée intervient et des massacres sont commis. Les soldats ratissent la région du Constantinois et de la Kabylie orientale.
L’armée assassine à Sétif, Annaba-Bône, à Melbou et Béjaïa, à Constantine, Guelma et Kherrata. La répression impitoyable aboutit à plusieurs dizaines de milliers de morts. La responsabilité de ce massacre est portée par le premier gouvernement de la libération, composé de toutes les tendances de la Résistance, sous la présidence du Général de Gaulle, de Charles Tillon (communiste) à Pierre Mendes-France, de François Billoux à René Pléven.
En 1947, c’est face au soulèvement malgache que l’armée s’est dressée avec une violence criminelle inouïe. On parle de près de 100.000 morts sur l’île de Madagascar ! Aujourd’hui encore, cette insurrection et les crimes qui l’ont écrasée sont commémorés par un jour de deuil national, chaque 29 mars.
La France ne tiendra pas les promesses de la résistance aux peuples colonisés. Dès le début des années 1950 elle développe sa guerre contre les forces indépendantistes en Indochine, jusqu’à Diên Biên Phu, le 7 mai 1954, où l’armée française subit une cuisante défaite et aux accords de Genève en juillet 1954.
Après cette date, les USA prennent la succession de la lutte contre les peuples d’Indochine. Le 1er novembre 1954, c’est la Toussaint rouge en Algérie. La lutte de libération dure sept ans, les gouvernements successifs mobilisent même le contingent. Ce sera une sale guerre, avec tortures, viols et tueries de masse. Le gouvernement algérien évoque un million de morts.
Pour tenter de stériliser les luttes d’indépendance, la France concocte un projet d’Union française sous les auspices de laquelle des indépendances sont octroyées aux pays sous domination coloniale. Elle impose un système monétaire, avec le franc CFA (franc des Colonies françaises d’Afrique devenu aujourd’hui le franc de la Communauté financière africaine) et des hommes qui lui sont favorables à la tête des Etats. Sékou Touré, de la Guinée Conakry, qui refuse se système se verra imposer des mesures très agressives contre l’économie de son pays. Modibo Keïta qui veut lui aussi donner une autre direction à la politique du Mali sera destitué et arrêté par Moussa Traoré avec le soutien de la France.
Au Cameroun, il existe un fort mouvement indépendantiste organisé dans l’Union des populations du Cameroun (UPC). A l’indépendance, Jacques Foccart, de sinistre mémoire, installe un gouvernement fantoche présidé par Ahmadou Ahidjo. A partir de ce moment, en finir avec l’UPC devient la priorité de la France et de sa marionnette. De véritables massacres en seront la sinistre conséquence.
Le gouvernement de Charles de Gaulle envoie cinq bataillons d’infanteries commandés par le général Max Briand, vétéran des guerres d’Indochine et d’Algérie, surnommé « le Viking », ainsi qu’un escadron d’hélicoptères et de chasseurs bombardiers. Ce sont les Bamilikés qui paieront la plus grosse note de cette guerre avec près de cent mille morts.
Aux Comores, après le référendum d’indépendance, un gouvernement est mis en place le 3 août 1975. Ali Soilihi Mtsachiya devient le chef d’Etat le 3 janvier 1976. Il tente une politique progressiste et différente de celle voulue par la France. Le Barbouze français, Bob Dénard, le renverse pour le remplacer par Ahmed Abdallah. Ali Soilihi est assassiné le 29 mai 1978. L’utilisation par la France d’une organisation clandestine et criminelle comme la « Main rouge » ou de barbouzes comme Bob Dénard ou le Capitaine Barril est une pratique courante. On retrouvera d’ailleurs Bob Dénard et le Capitaine Barril au Rwanda, au service du gouvernement français, aux côtés des génocidaires, en 1994.
La méthode de la France est toujours à l’œuvre, comme on l’a vu au Burkina Faso, où le Chef de l’Etat, Thomas Sankara, mettant en place une politique dont ne voulait pas la France a été assassiné le 15 octobre 1987 à Ouagadougou.
Son armée est partout et intervient à volonté de la Libye à la Côte d’ivoire en passant par les Congo. Elle impose ou tente d’imposer ses hommes de pailles à la tête des Etats. On a pu le constater lors des dernières élections au Gabon qui ont donné la majorité à Jean Ping et c’est Ali Bongo Ondimba (fils et successeur d’Omar Bongo) qui est resté à la tête du pays avec l’aval de la France.
Pour en finir avec cette politique et ces méthodes il faut la vérité et la justice, c’est indispensable pour permettre aux peuples de renouer des rapports tenant compte de l’histoire et préparant l’avenir.
Notre humanité est actuellement confrontée à des échéances qui pourraient remettre en cause sa pérennité. Il faut une gouvernance mondiale, des mesures fortes et universelles. Pour que cela soit possible, nos peuples doivent trouver la voie de la collaboration fraternelle, c’est l’enjeu de la confrontation avec la vérité et du choix de la justice.
« Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots. » (Martin Luther-King)
Marseille, le 28 janvier 2019
Jacques Soncin
Information – Réunion à Marseille, au MUCEM
Le 31 janvier 2019, de 18h à minuit, « Marseille en commun » organise avec le Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (Mucem), dans le cadre de la nuit des idées, une soirée sur le thème : Résistances africaines / Mémoire partagée et vivante des libérations – Sortir de l’oubli.
Le site de Jacques Soncin 